這是以前寫的文章
現在回顧起來
雖然論點還不錯
但語調有點太尖銳
好悍啊!

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經文內有一段(有私自剪接過)

達摩初化梁武帝,帝問云,朕一生造寺度僧,布施設齋,有何功德。
達摩言:實無功德。

六袓解曰:武帝心邪,造寺度僧,布施設齋,名為求福,不可將福便
為功德。功德在法身中,不在修福。

善知識,念念無間是功;心行平直是德。自修性是功;自修身是德。
功德須自性內見,不是布施供養之所求也。



讀完這段話,看清楚了一些事
社會上常有人做善事是為了求功德
做了一些善事之後 竟也真的以為自己功德無量
我想這是錯誤的觀念
因為經文上明說 功德須向內覓 不假外求
一個人做了善事之所以有功德
是因為他那想助人為善的心所賜給他的
不是那些善事啊
而若你因為想要得到功德而去做善事
這樣的行為有時或許比不做善事更為下等
因為你的心根本不真實 是虛偽的


常把功德掛在嘴邊的人
應該都不是真的有功德
因為真正有功德的人是不會如此炫耀的


記得電視上有個廣告裡的媽媽
被問說為什麼推薦這產品
她回答:「做功德啊!」
這根本是假借功德之名 行商業利益之實


功德這詞
被濫用的太嚴重了
也被一些不實的宗教拿來做最冠冕堂皇的宣傳品



回歸經文
功德

內心謙下是功;外行於禮是德。
自性建立萬法是功;心體離念是德。
不離自性是功;應用無染是德。




在這充滿虛假的社會中
何謂真功德? 何謂假功德?
可能不是那麼容易看清
但追溯其本之後
也不是那麼簡單就會受騙
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